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通判赵公墓志铭 南宋 · 陈宓
 出处:全宋文卷六九六九、《复斋集》卷二二
绍定三年春,山寇攻劫剑、邵、兴化,民大惧,走徙无所。
于是士者数百人状其事于漕使陈公,又告于郡将王公曰:「吾郡贰车赵公倜傥任大事,自为弧千张、矢万个,增守禦备,郡故无城,人心沮怯。
浮屠氏财力足以当其费之半,而上中户或愿助力。
漕使既捐缗钱二千为倡,而新史君之来,倘可上闻,求金以成之。
赵公才钜,倅贱事简,可任以版筑」。
公于是慨然专其事,亲躬临视,日役贰仟夫,因惠饥民,众心乐趋。
四月,事功过半,而公卒于官。
士民莫不哀叹,谓公经营劳瘁于始,而不及课功享效于终也。
其孤某诿其客江简辑公行事一通告某曰:「吾父心事唯子知之,今不幸殁,且扶柩北归,子其不忍我铭」!
某既与闻版筑,及见公陟降原隰,度基审势,勤且劳若是,谊不敢辞。
按公讳汝盥,字观之
太宗皇帝第四子商恭靖王之八世孙也。
曾祖仕炰,故任西头供奉官
祖不恺,故武翼郎主管台州崇道观
父善祐,故任秉义郎,赠宣教郎
先世自建炎间游宦徽、饶,因寓居徽之休宁,又从徙居婺源之鳙溪,公生焉。
自幼而孤,早已颖异,志尚不群。
兄弟四人:叔兄汝箴,笃志学问,博通经史,性命道德之说靡不精究。
壮岁三预漕荐,已而薄科举之习,将举贤良茂才科,会诏未下,遂刻意著述,不务进取,大抵推尊孔孟,排斥异端,合程、苏为一致。
柴公中行见而悦之,贻书袁公燮,约列荐诸朝,其略云:「贡士汝箴,操行清苦,著书满家」。
会诸公去国,不果。
公实师之,居官必迎与俱,事之如父。
主管公为兵部时,同寮有大辟囚窜逸,诬主管公,主管宁坐禠官而不与辨。
宣教公为人廉静谦退,不求闻达,自号为樗叟
公继志祖考,克勤克俭,从取应补右选,历四任,筦库猥剧,必躬振职。
都承吴公格向在兴国为同官,知公尤深。
后衣绣浙右,而公尚陆沈下寮,吴公慨然叹曰:「以长材而不见用,可胜惜哉」!
欲奏辟为仁和催煎,是缺惟左选再任人可入,公于资格不合,吴公力荐之朝,遂越调就辟。
整顿有经,课最视昔加倍。
工侍赵公崇和京尹赵公立夫大卿潘公槱皆露章以闻。
庚辰锁换进士丙科,改京秩,出宰章贡
视事之初,适丁旱疫,公一意抚字,深戒苛扰。
上司欲劝分,公曰:「此意固善,境内之有限,苟行抑配,不唯惠不及民,将见纷扰,不胜其弊」。
遂招集盐贾,遂致礼遇,从容劝告,人皆欣然。
未几未舟连樯,其直顿平。
且招医施药以愈病。
癸未之秋,洪水泛滥,赣实濒江,城中民居被害者居半。
公开后圃以安流移,又以钱米赈济之,邑民赖公再生者,不知其几。
三年郊祀,助郊上供之钱不少,累政全籍科罚,吏白故事,公曰:「有是哉?
我朝仁泽深长,恩意旷荡,今当郊而使赣民先受害,可乎」!
遂撙节浮费,未郊而已及额,申之宪司,明行蠲放,以为定式,人赖以安。
章贡旧俗珥笔成风,自公临政,绝告讦,明单辞,由是讼得其平,人不忍欺
昼廉阒静,暇日吟哦自适。
又捐帑以修学宫。
去之日,士民思之。
意尚端正,政事疏通,则见于待制左史郑公性之之荐。
行有廉隅,政先岂弟,则见于内翰程公珌之荐。
政尚中和,才优抚字,则见于尚书胡公矩之荐。
禀资通敏,遇事勤廉,则见于直院徐公凤之荐。
其见知于当时诸公者如此。
调泉幕官,适朝廷省赘员,改通判兴化军
太守太博林公清之敬公,暇日相与唱酬。
年馀而太博终更,公和其诗,有「遗爱喜公留夜雨,宦情怜我薄秋光」之句。
居无何,邻警日炽,公患无以捍禦,一意备械,未尝惮劳。
既而漕台委以版筑,公曰:「郡无大小,必有城池,使无寇,犹当为之,矧今寇迫,其可缓乎」!
慨然任责,涓日兴工,规模壮伟。
一日叹曰:「我朝以仁立国,惠民有局,在在皆是,莆独缺」。
典数月创始,公能督视为永久计,井然有条。
大抵公为事必先人后己,不顾利害。
至于听讼临民,虽务平易,然不茹不吐,人亦莫敢犯。
庚寅六月六日满替,代期不至,属疾。
疾两月,却药不御,竟至莫救,时六月二十日也,享寿五十有九,阶繇承务郎朝奉郎
公为人宽厚和平,与物无竞,唯务晦藏,不愿人知。
自穷居以至达宦,始终一节,人多称之,期公以有为。
年止中寿,位不称德,哀哉!
公于所居县北五里曰汤郊,山耸拔而水回环,遂卜居焉。
自号绣溪翁,植花种果,结屋三间曰「山堂」,自为之记。
其馀为亭趾十馀而已。
有《绣溪诗集》若干卷,藏于家。
娶孙氏,先公八年卒。
夫人以贤淑著闻,公赖其内助居多。
二男,某、某。
女三人,长适总干张藻之子,幼适通直郎、知信州上饶县汪熙之子。
公兄汝箴,男、女各一人,抚育婚嫁如己子。
诸孤将以七月八日扶柩归,与夫人合葬于某里,溢潭遵治命也。
某杜门里居六七年,岁时外非公事未尝登公庭,因时多事,数承公诲,知公言行为详。
铭曰:
太支九世,公生婺源
本大胄巍,莫出匪贤。
高曾而降,谦晦自处。
暨公壮年,两有文武。
公之中昆,三举礼部。
著书自珍,群公交誉。
公实师之,学行取正。
操履端方,若出天性。
官无小大,职业必脩。
出宰赣县,已民嚬咻。
朅来莆郡,厥迹于灿。
一疾而逝,士所共叹。
我作铭诗,用刻新阡。
莆人感德,何千百年。
故知辰州大夫张君墓志铭1236年10月 南宋 · 魏了翁
 出处:全宋文卷七一二八、《鹤山先生大全文集》卷八六 创作地点:安徽省芜湖市
予始仕成都,番昜张君学古为转运司主管帐前,博物而强志,自经子百氏以及天文星历、山经地乘、伎巧医卜之事,靡不究悉。
又多蓄前言往行、隐书秘谍,凡世所罕见。
予洒然异之,由是定交。
其后于行都,于眉山,每见辄有异闻。
间以星历推人吉凶,久乃能前知国家休戚。
往岁闽寇方剧,君就养于侯宫,台捆扣问无虚日,君策贼必败。
去年聂善之子述、陈子华韡、吴毅夫潜及四方之贤士大夫忧国隐民者率从咨访,君谦抑不敢诵言,然固谓京蜀得祸必惨,后皆中。
今春予视师江上,既竣事,遣人劳之,得其子世南书,曰:「吾父以正月辛未弃诸孤矣」。
予执书泫然。
或以靳予曰:「子以张学古前知为信乎?
彼谓治乱不出乎数,然则人事固不足问耶」?
曰:阴阳五行,有是理而后有是气,及其生物,气聚而有形,则象与数所由出。
先贤谓理者太虚之实义,数者太虚之定分,然则治乱安能逃乎数?
予所取于张君者,正以其论数而不遗理耳。
予尝闻其说,率以太一为主,然是说也,张平子实传之。
尝试考其下行九宫法,盖与《图》《书》相为表里。
张君之言曰:「知《易》之妙惟邵子」。
观于《皇极经世书》,实与太一数相通,知乎此则晦明风雨之变、水旱盗贼之备,皆可以豫定。
然而祸福靡常,惟人自召。
开禧初,予与张君遇于行都,太史奏五福太一将临吴分,正韩侂胄开边之时。
予乃诘之曰:「如子之说,则福星所临,其能保数十年之安乎」?
君愀然曰:「此又当推阳九百六之数」。
因自羿浞至五代,历陈福星之不应者,又推本朝以来福星所历之分,奚福奚祸,作而曰:「法固谓有道者昌,无道者亡,不可以委诸数也」。
予既骇其博,又叹其通,每谓人曰:「是非星翁历家之说也」。
又徐扣其所自得,则于邵子先天之说以及参同运气,皆能旁通而无滞。
予又叹浮沈郡县,枯槁山林,固有博览强识而人不及尽知者。
既以是谢客,厥十月,世南过予江东寓舍,墨衰绖,泣而言曰:「明年二月丙午,将葬吾父于县怀德乡白石阡,距城二十里,父所自卜也。
墓道之铭,非父之执而畴以告」?
予阅其状,君讳大训,系出唐宰相文瓘。
刺史㝏家于杭,后避黄巢之乱迁歙,繇歙迁饶之德兴
曾大父禹锡
大父浚,以子贵赠奉直大夫
父杞,故任尚书吏部侍郎、知潼川府,累赠金紫光禄大夫
妣徐氏,赠安康郡夫人
君三岁而孤,少长,念二亲皆不逮养,深自刻励,族䣊州闾交称之。
侍郎遗泽补初品官。
绍熙三年,伯氏大猷昌州,勉君入,调利州绵谷县
邑多讼,台阃必尉是属,人服其公。
药局,尽澄宿蠹;
司理洋州,数辨冤狱;
成都路计帐,出纳公允。
嘉定改元,以举主改宣教郎,知江陵府松滋县通判夔州,宽平而事治。
文州,年谷屡登,以所节浮费籴米六万馀石,创桩积仓贮之。
十一年,虏批宕昌,破阶州,阶人来奔,公亟济流民凡数万,即烧绝栈道,虏不能前。
然数万人聚于斗州,未信宿米已不继,力排群议,发桩积仓以济籴,价平而惠均,省台外梱交是之。
讫事而籴,不愆其旧。
牧伯监司上其事,诏令再任。
寻改知归州,未上,改辰州
辰蛮数盗边,请于制梱讨定。
又为民代输三县租,为缗十万有奇,民怀之不忘。
去郡,即自请奉祠主管华州云台观
藏书数万卷,于所居东偏为楼,其下述先志名堂曰「悠然」,前楹曰「湛轩」。
且曰:「吾得鹤山魏华父书之,吾老于是不翅足矣」。
华父盖谓予也。
呜呼!
与君平生之交,曾谓不及一见而遂为千古之决邪!
娶同邑方氏,吏部侍郎□□之孙,□□之女,封宜人,前君十五年卒。
子男二人:世美,以玺恩补官,为郁林州南流县簿尉,先九年卒;
世南,为都昌县
女六人,长适承直郎江陵县董甄,次朝奉大夫、知营道县洪仔,二婿皆先卒,次承直郎、前湖北路安抚司干办公事朱宗尹,次朝奉郎、前通判澧州汪熙,次承直郎宝庆府司法洪亿,次修职郎、新监常州无锡县户部激赏酒库赵必晋。
孙二人,刚辰、拱辰,当以遗泽补官。
铭曰:
无竞于物,故识虑明;
无求于世,故论议平。
啬神葆精,寿考且宁。
庶几无憾,视此竁铭。
宣阳观三清圣像记 南宋 · 王若水
 出处:全宋文卷六三五一、《永乐大典》卷一八二二四
泾邑宣阳观,隆兴中道士徐致柔请旧额草创于南郭外。
石门乡罗溪胡宽施钱四十万,造三清殿宇。
淳熙四年,鸠工立柱,架梁楹矣,一日为大风所仆。
众谓基趾隘陋,不称建立。
次年知县杨公慄合众缘,迁于兹地,殿宇比旧益宏壮,而圣像未设。
胡君以为无仰众人,吾能就此,且心固愿为之。
明年,以钱百缗成坛座,即命茅山守柔庵周守静经立圣像,侍卫俱备,令三衢匠者列世明彰施金采为像饰,工力精致。
合度二费,为钱一百万,观门散募助费十不及一。
淳熙十年六月庆成,胡君与妻殷氏,孙男升、莘及孙妇,曾孙谊、咏、谏皆集,是尝蒇成兹事者。
邑人创见惊异,自他方来观者咸称叹,以为名山福地所未有。
胡君又欲重盖大殿,地加文甃,柱加丹漆,与像设称。
先尝捐金六百千为三门,又舍田度道,其愿力洪大,轻财乐施,所以成立此观者不一端。
天报公以寿考,子孙庆衍,福禄崇固,其始于今。
敢刻石以记造像功,其他俟观宇周备,求名士总其事而大书之。
是年长至日,募缘开山知观道士王若水谨记,从政郎、新筠州州学教授汪熙书。